Esther A. Larson

Subscribe
Add Tribute
Feb
23
Visitation
4:00 PM - 7:00 PM
Details

Visitation Information

Date & Time

February 23, 2009
4:00 PM - 7:00 PM

Location

LaCanne Family Funeral Home - Windom
2280 6th Avenue
Windom, MN 56101

Map & Driving Directions

Feb
24
Service
11:00 AM
Details

Service Information

Date & Time

February 24, 2009
11:00 AM

Location

First Baptist Church - Windom
450 3rd Avenue
Windom, MN 56101

Map & Driving Directions

December 24, 1919 - February 21, 2009
Esther Adeline (Gravley) Larson was born on... read full obituary

Esther A. Larson

December 24, 1919 - February 21, 2009
Esther Adeline (Gravley) Larson was born on December 24, 1919, in Murray County, Minnesota to the late Oslag and Ellen (Pierson Gravley) Jones. She was baptized and confirmed in the Lutheran Church in Ellsworth, Minnesota and later renewed her faith at the First Baptist Church in Windom. Esther received her education from the Windom Public Schools.

On November 15, 1946, Esther was united in marriage to Melvin T. Larson in Windom. Esther worked in various retail stores in Windom, List’s Bakery, Quevli’s, Alma’s Dress Shop, The Wolff’s Store and as a waitress at the Hi-Lo Club in Lakefield. Mel passed away on July 27, 1979. Esther continued living in her home in Windom until recently moving into the Sogge Memorial Good Samaritan Society in Windom due to declining health.

Esther was called to her heavenly home on Saturday afternoon, February 21st, 2009 at the age of 89.

Esther was a lifelong member of the American Legion Auxiliary. She was an avid bowler and received numerous bowling trophies. She also learned bridge after retiring and enjoyed playing in a couple of bridge clubs.

She is survived by her children, Merriell J. Frantsen and her husband, Jerry, of Windom; Jon D. Larson and his wife Marsha of Stillwater; Bill (Wm.) A. Larson and his wife, Sue, of Windom; daughter-in-law Lynn Thomas and her husband, Greg of Ramsey; one step-daughter, Judy A. Peery of Mankato; 9 grandchildren; 8 great-grandchildren; 1 great-great-grandson; one sister in law, Vivian Downs of Windom; and several other relatives and friends.

She is preceded in death by her parents; husband, Melvin T. Larson, Sr.; one son, Melvin T. Larson, Jr.; one step-daughter, Barbara Larson; three brothers,
Orville Gravley, Elmer Gravley and Kenneth Gravley; and three sisters, Pearl Haas, Ruth Dowd, and Lenore Hale.

Blessed be the memory of Esther A. Larson.
Latest Tributes -See more
"АО, которое может быть выражено словами, ... read full
by Anonymous
Apr 18, 2014
"АО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.'езымянное есть начало неба и земли, обладающее именем - мать все... вещей. Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао],а кто имеет страсти, видит только его в конечной форме.'езымянное и обладающее именем одного и того же проис...ождения,но с разными названиями. 'месте они называются глубочайшими.Пере...од от одного глубочайшего к другому - дверь ко всему чудесному. 2Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное является прекрасным,появляется и безобразное. Когда все узнают, что доброе является добром,возникает и зло. Поэтому бытие и небытие порождают друг друга, трудное илегкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно соотносятся, высокоеи низкое взаимно определяются, звуки, сливаясь, при...одят в гармонию,предыдущее и последующее следуют друг за другом. Поэтомусовершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляяучение, не прибегает к словам; вызывая изменения вещей, [он] неосуществляет и... сам; создавая, не обладает [тем, что создано]; приводя вдвижение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая [что-либо], негордится. Поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены. 3Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценитьредки... предметов, то не будет воров среди народа. Если не показыватьтого, что может вызвать зависть, то не будут волноваться сердца народа.Поэтому, управляя [страной], совершенномудрый делает сердца [подданны...]пустыми, а желудки - полными. [Его управление] ослабляет и... волю иукрепляет кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не былознаний и страстей, а имеющие знание не смели бы действовать. Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие. 4"ао пусто, но в применении неисчерпаемо. О, глубочайшее! Оно кажетсяпраотцом все... вещей. Если притупить его проницательность, освободить его от беспорядка,умерить его блеск, уподобь его пылинке, то оно будет казаться ясносуществующим. Я не знаю, чье оно порождение, [я лишь знаю, что] онопредшествует небесному владыке. 5Небо и --емля не обладают человеколюбием(*) и предоставляют всемсуществам возможность жить собственной жизнью(**). Совершенномудрый необладает человеколюбием и предоставляет народу возможность житьсобственной жизнью. Разве пространство между Небом и --емлей не по...оже на кузнечный ме...?Чем больше [в нем] пустоты, тем дольше [он] действует, чем сильнее [в нем]движение, тем больше [из него] вы...одит [ветер]. Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу, поэтому лучше соблюдатьмеру. ------------- (*) Согласно Лао "зы, все социальные явления, поступки людей должны быть подчинены естественной необ...одимости. Поэтому он отвергал конфуцианское понятие жень - "человеколюбие", считая его чуждым сущностной природе человека, а требование его соблюдения неоправданным вмешательством в жизнь общества. (**) ' оригинале содержатся два иероглифа "чу гоу", которые в одни... комментария... трактуются как "трава" и "собака", а в други... - "соломенная собака", которая по древнекитайскому обычаю используется при по...орона..., после чего выбрасывается. ' том и в другом случае "чу гоу" в данном контексте означает существа, в жизнь которы... не вмешиваются ни небо, ни земля, ни совершенномудрый. 6Превращения невидимого ["ао?] бесконечны. ["ао] - глубочайшие вратарождения. "лубочайшие врата рождения - корень неба и земли. [Оно]существует [вечно] подобно нескончаемой нити, и его действие неисчерпаемо. 7Небо и --емля - долговечны. Небо и --емля долговечны потому, чтосуществуют не для себя. 'от почему они могут быть долговечными. Поэтому совершенномудрый ставит себя позади други...,благодаря чему он оказывается впереди. Он пренебрегает своей жизнью, и темсамым его жизнь со...раняется. Не проис...одит ли это оттого, что онпренебрегает личными [интересами]? Напротив, [он действует] согласно своимличным [интересам]. 8'ысшая добродетель подобна воде. 'ода приносит пользу всем существам ине борется [с ними]. Она на...одится там, где люди не желали бы быть.Поэтому она по...ожа на дао. [Человек, обладающий высшей добродетелью, так же, как и вода], долженселиться ближе к земле; его сердце должно следовать внутреннимпобуждениям; в отношения... с людьми он должен быть дружелюбным; в слова...должен быть искренним; в управлении [страной] должен быть последовательным;в дела... должен ис...одить из возможностей; в действия
by Anonymous
Apr 18, 2014
"АО, которое может быть выражено словами, ... read full
by Anonymous
Apr 18, 2014
"АО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.'езымянное есть начало неба и земли, обладающее именем - мать все... вещей. Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао],а кто имеет страсти, видит только его в конечной форме.'езымянное и обладающее именем одного и того же проис...ождения,но с разными названиями. 'месте они называются глубочайшими.Пере...од от одного глубочайшего к другому - дверь ко всему чудесному. 2Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное является прекрасным,появляется и безобразное. Когда все узнают, что доброе является добром,возникает и зло. Поэтому бытие и небытие порождают друг друга, трудное илегкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно соотносятся, высокоеи низкое взаимно определяются, звуки, сливаясь, при...одят в гармонию,предыдущее и последующее следуют друг за другом. Поэтомусовершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляяучение, не прибегает к словам; вызывая изменения вещей, [он] неосуществляет и... сам; создавая, не обладает [тем, что создано]; приводя вдвижение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая [что-либо], негордится. Поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены. 3Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценитьредки... предметов, то не будет воров среди народа. Если не показыватьтого, что может вызвать зависть, то не будут волноваться сердца народа.Поэтому, управляя [страной], совершенномудрый делает сердца [подданны...]пустыми, а желудки - полными. [Его управление] ослабляет и... волю иукрепляет кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не былознаний и страстей, а имеющие знание не смели бы действовать. Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие. 4"ао пусто, но в применении неисчерпаемо. О, глубочайшее! Оно кажетсяпраотцом все... вещей. Если притупить его проницательность, освободить его от беспорядка,умерить его блеск, уподобь его пылинке, то оно будет казаться ясносуществующим. Я не знаю, чье оно порождение, [я лишь знаю, что] онопредшествует небесному владыке. 5Небо и --емля не обладают человеколюбием(*) и предоставляют всемсуществам возможность жить собственной жизнью(**). Совершенномудрый необладает человеколюбием и предоставляет народу возможность житьсобственной жизнью. Разве пространство между Небом и --емлей не по...оже на кузнечный ме...?Чем больше [в нем] пустоты, тем дольше [он] действует, чем сильнее [в нем]движение, тем больше [из него] вы...одит [ветер]. Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу, поэтому лучше соблюдатьмеру. ------------- (*) Согласно Лао "зы, все социальные явления, поступки людей должны быть подчинены естественной необ...одимости. Поэтому он отвергал конфуцианское понятие жень - "человеколюбие", считая его чуждым сущностной природе человека, а требование его соблюдения неоправданным вмешательством в жизнь общества. (**) ' оригинале содержатся два иероглифа "чу гоу", которые в одни... комментария... трактуются как "трава" и "собака", а в други... - "соломенная собака", которая по древнекитайскому обычаю используется при по...орона..., после чего выбрасывается. ' том и в другом случае "чу гоу" в данном контексте означает существа, в жизнь которы... не вмешиваются ни небо, ни земля, ни совершенномудрый. 6Превращения невидимого ["ао?] бесконечны. ["ао] - глубочайшие вратарождения. "лубочайшие врата рождения - корень неба и земли. [Оно]существует [вечно] подобно нескончаемой нити, и его действие неисчерпаемо. 7Небо и --емля - долговечны. Небо и --емля долговечны потому, чтосуществуют не для себя. 'от почему они могут быть долговечными. Поэтому совершенномудрый ставит себя позади други...,благодаря чему он оказывается впереди. Он пренебрегает своей жизнью, и темсамым его жизнь со...раняется. Не проис...одит ли это оттого, что онпренебрегает личными [интересами]? Напротив, [он действует] согласно своимличным [интересам]. 8'ысшая добродетель подобна воде. 'ода приносит пользу всем существам ине борется [с ними]. Она на...одится там, где люди не желали бы быть.Поэтому она по...ожа на дао. [Человек, обладающий высшей добродетелью, так же, как и вода], долженселиться ближе к земле; его сердце должно следовать внутреннимпобуждениям; в отношения... с людьми он должен быть дружелюбным; в слова...должен быть искренним; в управлении [страной] должен быть последовательным;в дела... должен ис...одить из возможностей; в действия
by Anonymous
Apr 18, 2014
"АО, которое может быть выражено словами, ... read full
by Anonymous
Apr 18, 2014
"АО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.'езымянное есть начало неба и земли, обладающее именем - мать все... вещей. Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао],а кто имеет страсти, видит только его в конечной форме.'езымянное и обладающее именем одного и того же проис...ождения,но с разными названиями. 'месте они называются глубочайшими.Пере...од от одного глубочайшего к другому - дверь ко всему чудесному. 2Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное является прекрасным,появляется и безобразное. Когда все узнают, что доброе является добром,возникает и зло. Поэтому бытие и небытие порождают друг друга, трудное илегкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно соотносятся, высокоеи низкое взаимно определяются, звуки, сливаясь, при...одят в гармонию,предыдущее и последующее следуют друг за другом. Поэтомусовершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляяучение, не прибегает к словам; вызывая изменения вещей, [он] неосуществляет и... сам; создавая, не обладает [тем, что создано]; приводя вдвижение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая [что-либо], негордится. Поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены. 3Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценитьредки... предметов, то не будет воров среди народа. Если не показыватьтого, что может вызвать зависть, то не будут волноваться сердца народа.Поэтому, управляя [страной], совершенномудрый делает сердца [подданны...]пустыми, а желудки - полными. [Его управление] ослабляет и... волю иукрепляет кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не былознаний и страстей, а имеющие знание не смели бы действовать. Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие. 4"ао пусто, но в применении неисчерпаемо. О, глубочайшее! Оно кажетсяпраотцом все... вещей. Если притупить его проницательность, освободить его от беспорядка,умерить его блеск, уподобь его пылинке, то оно будет казаться ясносуществующим. Я не знаю, чье оно порождение, [я лишь знаю, что] онопредшествует небесному владыке. 5Небо и --емля не обладают человеколюбием(*) и предоставляют всемсуществам возможность жить собственной жизнью(**). Совершенномудрый необладает человеколюбием и предоставляет народу возможность житьсобственной жизнью. Разве пространство между Небом и --емлей не по...оже на кузнечный ме...?Чем больше [в нем] пустоты, тем дольше [он] действует, чем сильнее [в нем]движение, тем больше [из него] вы...одит [ветер]. Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу, поэтому лучше соблюдатьмеру. ------------- (*) Согласно Лао "зы, все социальные явления, поступки людей должны быть подчинены естественной необ...одимости. Поэтому он отвергал конфуцианское понятие жень - "человеколюбие", считая его чуждым сущностной природе человека, а требование его соблюдения неоправданным вмешательством в жизнь общества. (**) ' оригинале содержатся два иероглифа "чу гоу", которые в одни... комментария... трактуются как "трава" и "собака", а в други... - "соломенная собака", которая по древнекитайскому обычаю используется при по...орона..., после чего выбрасывается. ' том и в другом случае "чу гоу" в данном контексте означает существа, в жизнь которы... не вмешиваются ни небо, ни земля, ни совершенномудрый. 6Превращения невидимого ["ао?] бесконечны. ["ао] - глубочайшие вратарождения. "лубочайшие врата рождения - корень неба и земли. [Оно]существует [вечно] подобно нескончаемой нити, и его действие неисчерпаемо. 7Небо и --емля - долговечны. Небо и --емля долговечны потому, чтосуществуют не для себя. 'от почему они могут быть долговечными. Поэтому совершенномудрый ставит себя позади други...,благодаря чему он оказывается впереди. Он пренебрегает своей жизнью, и темсамым его жизнь со...раняется. Не проис...одит ли это оттого, что онпренебрегает личными [интересами]? Напротив, [он действует] согласно своимличным [интересам]. 8'ысшая добродетель подобна воде. 'ода приносит пользу всем существам ине борется [с ними]. Она на...одится там, где люди не желали бы быть.Поэтому она по...ожа на дао. [Человек, обладающий высшей добродетелью, так же, как и вода], долженселиться ближе к земле; его сердце должно следовать внутреннимпобуждениям; в отношения... с людьми он должен быть дружелюбным; в слова...должен быть искренним; в управлении [страной] должен быть после
by Anonymous
Apr 18, 2014
French press consider beneficial. For a... read full
by Anonymous
Apr 17, 2014
French press consider beneficial. For a -millilitre imp fl ozUS fl oz French press, the contents are considered spoiled, by some reports, after , https://my.iliff.edu/ICS/My_Pages/Free-form_Content_55.jnz buy modalert 200 mg, >:-(((, https://my.iliff.edu/ICS/My_Pages/Free-form_Content_72.jnz provigil erowid, 0935, https://my.iliff.edu/ICS/My_Pages/Free-form_Content_8.jnz ritalin online pharmacy no prescription, 898242, https://my.iliff.edu/ICS/My_Pages/Free-form_Content_27.jnz methylphenidate tablets, phqs, https://my.iliff.edu/ICS/My_Pages/Free-form_Content_70.jnz modalert online, 8[, https://my.iliff.edu/ICS/My_Pages/Free-form_Content_3.jnz concerta high, 0717, https://my.iliff.edu/ICS/My_Pages/Free-form_Content_81.jnz snorting
by Anonymous
Apr 17, 2014
Add a Tribute now
Add a Tribute now

Subscribe to Email Updates

Enter your email below to receive notifications each time a new tribute is added to this obituary. You can unsubscribe at any time.

Email to Friend/Family

Enter the email address of a friend or family member below and we'll notify them of this obituary